關於修行與慾望
不要去追求無慾這回事
那是沒有意義的
因為就連追求無慾本身
都是一種慾望,甚至是一種虛榮心的表現
那麼,要怎麼去看待慾望,處理慾望呢?
首先,當慾望浮現的時候
要能明明白白的去觀照你的慾望
就像是從第三者的角度去看自己
看看這個慾望是從哪裡來的
這個慾望在呼喚著你去從事甚麼樣的行為?
如果滿足了這個慾望,這樣的行為又會把你帶往哪裡去?
會把你帶上一個你樂見的』劇本』嗎?
其實,對一個修行的人來說,不需要刻意去』禁慾』
『禁慾』的行為猶如不斷充氣的氣球,只會讓慾望越來越膨脹
而氣球縱有爆炸的一天
亦如用堵水的方式去治水
那麼即便再怎麼努力,也終究會有潰堤的時候
那麼,都不禁慾,難道要縱慾嗎?
不是的
要明白慾望的目的總是為了追求快樂
而』慾望』總是會本能的透過』比較式』體驗的落差
去產生』快樂』的衝擊
而比較式經驗的衝擊,必須建構在把某件事情不斷堆疊拉高他的程度
來產生刺激
因為重覆同樣等級的事情一再的發生,遲早會讓感官對於這樣程度的事件感到麻木
所以人才會一直用更High的元素來刺激自己
若無法尋求到這樣High的元素,就會有失落感
如此下去,早晚會做出太over的事情來傷害自己的
明白了這樣的』慾望迴路設計』是無法透過不斷的供給與填充去滿足的
那就能夠辨別哪些慾望該滿足,如何去滿足
以達到真實而長遠的快樂
有個有趣的弔詭是
為何造物者要把人的結構
設計的如此』充滿慾望』
而去有因為慾望而犯下種種錯誤的可能性呢
答案是:因為有這個缺陷的存在
我們才得以體驗,並去經歷我們是可以克服這個缺陷的過程
同時,慾望的存在,也讓我們是』有創造性』的
那就是我們存在,與來的目的
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on 星期五, 一月 27th, 2012 at 3:14 上午 by 光熙 and is filed under 尚未分類.
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